不是的。

  昭昭摇头：不是他。

  柳文康一愣。

  小公子心中牵挂之人，竟不是战神么？

  昭昭默默点头。

  我以前还有一个师父。但是他后来失踪了，我想尽快变得强大起来，去找他。

  柳文康毕竟是个不知底细的陌生人，昭昭不敢和他透露太多内情。

  柳文康却像是很理解。

  沉吟片刻，道：如果小公子只是想迅速获得力量，倒有个折中之计。

  什么、什么折中之计？

  小公子可以先修着试试。

  昭昭皱眉，什么叫修着试试。这么严肃的事，也可以试试么。

  柳文康笑道。

  我说的试试，并非让小公子敷衍对待的意思，而是指小公子可以奔着修不成的路子去修炼，待失败之后，再选择其他的道。

  昭昭惊讶。

  修不成的路子？

  没错。这其实算是我在修炼无情道过程中无意窥到的一个小漏洞。无情道要经六六三十六道无情境试炼，方可道成，步入神域，每通过一道，修为便会暴涨一截。待修至第三十五道，修为已十分接近神，你可以选择止步此处，用元神之剑破开无情道与剑道之间壁垒，进入剑道，直接修剑道最高一重，立地成神。

  昭昭从未听过如此惊世骇俗的修法。

  这种修法，的确像是在捡漏。

  既然有这样的捷径，为何之前没有人试过？

  捷径？

  柳文康笑了笑。

  这哪里是捷径，想用此法，无情境试炼必须要通过三十五道，一道都不能少，你可知，三十五道无情境意味着什么，这世上多少人止步十道便已受不了。无情道之所以成神速度最快，能在最短时间内获得强大力量，就是凭一道道无情境堆积出的非人试炼。

  用这种方法修炼，只是会比正常入剑道修炼的弟子成神速度快上一倍。寻常弟子，只要按部就班的修炼就能成神，何必去吃这份苦头。

  而且，即使按着失败的方法修炼，在进行前三十五道试炼时，你需要承受的艰苦与磨砺一分都不能少。你必须要有孤注一掷的心性与勇气才行。

  昭昭认真记下这些话。

  道：还有最后一个问题。

  回风镇的幻术，到底叫什么名字，是谁布下的？

  回风镇的事情解决完，长渊果然要带着柳扶英一道回雪霄宫。

  昭昭早已料到这个结果，倒没有太大的思想波动，只是看到柳扶英那张脸时，忍不住生出敌意和厌恶。

  回程路上，三人共乘一辆仙车。

  梵音明显发觉了昭昭的异样变化。

  以往这种时候，小公子是一定会使劲方法的黏在君上身边，或给君上做好吃的糕点，或给君上烹茶。

  然而这一回，小公子都是安安静静的盘膝坐在车厢角落了看书，做课业，半天都不说一句话，反倒是那位柳小公子，跪坐在榻边，缠着君上问东问西。

  马车晨起出发，于傍晚抵达一十四州。

  往其他方向历练的弟子们也都早已陆续返回。长渊从西州带回世家柳家小公子、并将人安排在主殿旁边的惠英殿居住的消息，很快在州内传开。

  司南了解幼弟性情，怕昭昭心理上受不了，还特意把昭昭叫到跟前询问。

  不料少年很无所谓道：住就住呗，我又不跟他同住一殿，他爱怎样怎样。

  司南狐疑：你真这么想？

  昭昭一边没心没肺的啃苹果一边点头。

  当然了，换作以前，我可能会在意，但是现在，我想明白很多事情，不会太在意了。

  他要努力修炼，像柳文康一样，去追寻自己的道，寻找自己的师父了。

  他眼下最紧要的事不是和柳扶英争宠，而是尽快进入天道开始试炼。

  晚上回到思过殿，昭昭从灵囊里拿出那副陈旧泛黄的，许久没展开过的画像，放到寒玉床上，一点点展开。

  然后用手指对着画中仙人的眉眼，一点点描绘勾勒起来。

  自从那日从幻境出来后，他夜里就总是失眠做噩梦，必须看着师父的脸才能入睡。

  灵枢也察觉到不过分别数日，自家便宜小主子性情似乎变了许多，忍不住问：这趟下山，小公子莫非得什么高人指点了？

  昭昭点头。

  的确是经高人指点了。

  灵枢大感稀罕，正要细问，就听少年悠悠感叹。

  唉，灵枢，你我主仆缘分，恐怕很快就要尽了。你可要好好珍惜与我在一起的时光，多哄着点我，别天天以下犯上。

  按照柳文康说法，只要修炼得当，最快三年，便可通过三十五道试炼。

  但三年对他来说还是太长了。

  他要把这个期限缩短到一年！

  左右便宜师父现在心里也没他位置，以后更不会有，他只需要安安心心修炼，不惹事生非，有个落脚地就可以了。

  第39章 玉琢26

  昭昭成了一只勤劳的小仓鼠。

  白天上课,晚上啃书。

  啃得不是平常书，而是临别时柳文康所赠的，一本关于无情道修炼的书。

  开篇便是四个大字：太上忘情。

  忘情。

  案上还摆着师父的画像,对着这两个字,昭昭小小心虚了一下,捂住封面，小声道：师父，这只是权宜之计而已,我一定不会忘了你的。

  我要获得力量,变得强大,才能去找你。

  书里没有具体修炼方法,也没有关于那三十六道无情境的具体讲解,全文都在洋洋洒洒论述天道衡平之理，以及忘情的重要性。

  书中讲,世间万物，一枯一荣,一生一灭,皆有气数，皆有定时，天道之所以能恒久存在，轮转不息,凭借的就是衡平二字。而衡平，就是建立在太上忘情的基础上。天道以慈悲目光，冷漠俯视世间万物，不会因为一朵花鲜艳绚烂就延长其花期，也不会因为一棵树长得歪歪扭扭生来貌丑就剥夺它生存的权利。

  想要成神，问鼎神域,通过天道试炼，就要如圣人一样做到忘情。

  书中称大道三千，唯无情道是最正统的修炼方法，其他道都是不入流的末流道。

  还称通过无情道问鼎神域的人，将获得天道赐予的神秘力量。

  昭昭简直有点怀疑书作者就是柳文康本人。

  不过书中提到的那股神秘力量，让昭昭十分感兴趣。

  入道对仙族弟子而言，是一件神圣而庄严的事，各类仪式自不必讲，在正式进入天道试炼前，学堂还会请州中修不同道的大神小神，轮番给新弟子们讲半月左右的理论课。

  主要目的是让弟子们对天道中的各类道有一个清晰全面的认识，判断自己更适合哪一条道，不至于在择道时茫然无措。

  除了理论知识，每个大小神还会根据自身修炼经验，总结出各个道在修炼过程中的注意事项、禁忌事项以及一些独家的修炼小诀窍。

  尤其是禁忌事项。

  入道既意味着无穷力量与机遇，同时也伴随着同等程度的风险。若修炼方式不得当，直接经脉爆裂、元丹尽毁，沦为废人也是有可能的。

  这样例子一十四州历史上并不少见。虽然天道中每一道都会有自己的守道者，可这些守道者保护的是天道规则不受侵犯，并不会考虑弟子安危。